Повседневная жизнь японцев. Взгляд за ширму - Александр Евгеньевич Куланов

незащищенная категория населения — дети». Остается только надеяться, что тенденция будет переломлена, но для этого японскому обществу придется серьезно пересмотреть многие свои увлечения в области общественных проявлений эротизма.

Бес-путные?

Японские анимационные фильмы (аниме) — передовой отряд современной японской культуры, который давно уже шествует по миру впереди икебаны, карате и чайной церемонии. Аниме приобщает к японским ценностям, создавая образ «клевой Японии» (Сool Japan) в воображении молодежи всей планеты. Такая роль отведена аниме в рамках культурной дипломатии Японии, и она с потрясающим с успехом исполняется на мировой сцене. К сожалению, приходится признать, что в тени аниме так же быстро, активно и почти незаметно для официальных властей действует еще более передовой отряд — хэнтай.

Японские специалисты, отслеживающие, как меняются представления о их стране за рубежом, уже давно замечают, что одним из мифологизированных стереотипов Японии (наряду с сакурой и горячими источниками — онсэнами) стало обилие порнографии. Наиболее распространен этот стереотип среди китайцев, что неудивительно, поскольку именно граждане Поднебесной составляют львиную долю туристов в Японии. Тут, правда, возникает вопрос, насколько речь идет именно о мифе, ибо туристы видят то, что находится у них перед глазами. Да и не только туристы. Уже упоминавшийся сайт nippon.com приводит такой эпизод: «Инженер из Ухани (31 год) на вопрос, с чем у него ассоциируется Япония, тут же отвечает: “Порнография”. Он приезжал в Японию на трехмесячную стажировку, по-японски практически не говорит, и рассказывает, что когда ехал в Японию, то представлял, что улицы там заполнены порнографией»[84].

При том что на улицах японских городов действительно несложно найти магазины с видеопродукцией «только для взрослых», их немного, и они так не бросаются в глаза, как ярко оформленные, порой и с музыкальным сопровождением, магазинчики по продаже аниме, в том числе хэнтай, признанными центрами этой торговли стали токийские районы Акихабара и Накано. Но что же такое — этот самый пресловутый хэнтай?

Один из множества вариантов перевода этого слова с японского языка — «половое отклонение, извращение». Несмотря на такую весьма откровенную трактовку, хэнтай — порнографический поджанр комиксов манга и мультипликации, уже стал очень популярной, развитой и многогранной субкультурой, а его будущее видится в еще более розовых и голубых тонах.

Само по себе всеобщее, генеральное, не порнографическое аниме — осваивает новые территории быстро и напористо. Даже в Рунете многие сайты о Японии либо отводят ему значительные информационные площади, либо целиком посвящены этому искусству, как основной составляющей образа Страны солнечного корня, а уж остальная Япония идет, как и задумано, — «прицепом». Строгие по части порнографии законы многих стран не позволяют так же активно пропагандировать и хэнтай, но в нашей стране это «извращение» каждый день завоевывает все новых поклонников. На одном из сайтов, посвященных аниме, мне попалось даже такое высказывание: «Для многих из тех, кто начал знакомиться с аниме и мангой через электронные сети, именно хэнтай стал их визитной карточкой». Даже если это преувеличение и «для многих» надо читать как «для некоторых», все равно это трудно назвать обнадеживающим началом знакомства с великой и разнообразной японской культурой.

Аниме — вид мультипликации, произошедший из взаимодействия мультипликации американской, европейской (советской в том числе) с традиционными японскими комиксами манга. Манга же на протяжении веков содержали (и содержат сегодня) важную эротическую составляющую, берущую начало от «весенних картинок». Даже внешне современные японские манга, в том числе эротические, чем-то напоминают старые книжки: двухцветная печать, плохая бумага, огромные тиражи. Только формат да толщина изменились — это как раз тот случай, когда можно было бы сказать, что современные люди стали больше читать, но на самом деле лишь больше перелистывать. При том что существуют настоящие шедевры японской мультипликации, признанные во всем мире всеми поколениями (кто не знает сегодня имя Миядзаки Хаяо и кто не слышал о музее Гибли в Токио?), в тени гениев прячутся демоны. К сожалению, очень часто оба этих продукта — и манга, и аниме — в своем дешевом, массовом варианте довольно примитивны с точки зрения вербальной культуры — их тексты не просто лаконичны, они элементарны. Нередко, и это особенно характерно для хэнтай — идиотичны. Самое удивительное, что они никак не меняются в зависимости от возрастной группы, на которую нацелен данный продукт — взрослую, подростковую или детскую. Но поскольку тема нашего исследования связана с теми манга и аниме, что смотрят, укрывшись за ширмой, попробуем хотя бы поверхностно разобраться с тем, что такое хэнтай.

Широкое проникновение аниме на рынок начинается, как правило, с продукции, адресованной детям, и, конечно, ни в ней, ни в самом процессе нет ничего предосудительного. Затем, как правило, популярность завоевывают фильмы, ориентированные на молодежь — сёнэн. В этом разделе речь не идет о сексе, но подспудная эротическая составляющая присутствует практически всегда, а подача материала в подобных фильмах и сериалах нередко выглядит несколько странной. Главные герои сёнэн-аниме — школьники и студенты, переживающие подростковые проблемы, основная из которых — отношения с противоположным полом. При этом начисто забывается, что аниме — сугубо японский продукт и естественно, что показ этих проблем выполнен в соответствии с уже знакомыми нам японскими реалиями и с японским видением мира. Одна из этих особенностей такова: сексуальная жизнь и сексуальная культура современного японского общества определяются его постоянно возрастающей феминизацией. И здесь речь далеко не только о повышении социального статуса женщин, но и о их отделении от мужчин и замыкании тех и других в пределах собственного пола, о заметной волатильности сексуальной ориентации. По мнению рядового молодого японца, которому адресованы подобные фильмы и для которого такое поведение превращается в стереотип, это — каваий (в нашем произношении — «кавай»), то есть «миленько», «красиво», «симпатично». Феминизация и бисексуальность становятся повседневной реальностью для «травоядных» японских мужчин, которые все чаще отпускают длинные волосы, красят их, вставляют цветные линзы, худеют, отбеливают лица, носят серьги, украшения и одежду экзотических цветов, так что издалека не всегда можно верно определить их половую принадлежность (это особенно заметно, когда смотришь на пары). Не только хэнтай, но и часть обычного, не так ярко и заметно эротически окрашенного аниме нередко адресованы таким унисексуальным индивидам, парам со смешанной ориентацией и просто сексуальным меньшинствам.

Наиболее сильно подверженными сексуально-пропагандистскому эффекту хэнтай оказались девушки. Среди них порой проявляется культ экзальтированной маскулинизации, склонности к бисексуальности и лесбийской любви, срисованный с поведенческих манер популярных героев. Часто «анимешницы», косплейщицы, как и девушки-ролевики в целом, не замечают смещения гендерных (именно их, а не сексуальных) стереотипов. Они больше рассчитывают на себя